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《太極拳論》云:「由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。」
不論任何武術,都是無數先人長年的經驗與智慧的累積,中國各家武術雖有拳譜拳論等文字流傳,但仔細研讀後,不難發現其中多屬個人心得與紀錄,初學者難以憑藉自習。現今資訊發達,武術教學書籍、影片充斥市場,平心而論,圖文比例懸殊,說明欠詳,內容重複者多,單以太極拳一門,便有陳氏、楊氏、吳氏、趙堡、孫氏...等派別,有心者從各家相關書籍理出頭緒不難,但想單靠一本書、一段影片就想練成所謂的太極拳?是太極操吧。
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剛開始看K1,第一個讓我覺得「可以列入支持名單的選手」就是安迪‧哈格。
1998年才開始看K1,那時的他成績並不是說很理想,當時K1最耀眼的還是彼得‧亞茲吧,儘管如此,日本的觀眾仍然給予安迪相當厚愛,他的絕招『斧式下劈腿 』依然犀利,不過對於當時正學習八極拳的我而言,這個在跆拳、空手道裡所謂的「下壓」招式 ,簡直就是「華麗」的代名詞,反而我最欣賞的是他的轉身下段踢,簡單有效。直到後來有機會拿到影片慢格播放後才發現,他的下壓簡直是神技,不可諱言這招的威力及效果在K1無擒抱摔投的規則下得到加成作用,下壓給予對方的肉體傷害還遠不如精神上的壓力來的直接及重要,就如同 NBA裡的凌空灌籃,得那2分不是重點,帶給敵隊極大的精神壓力,同時也帶動全場球迷的情緒,這才是最重要的,因為氣勢一起來,往往能帶動之後一連串的得分攻勢。安迪的下壓絕技也是如此。
安迪在20世紀80和90年代是世界武壇最受歡迎的格鬥士,日本人親切地稱他『藍眼武士』。1993年,K1總裁石井義和正式授予哈格『武士』稱號。
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前陣子有個新聞,一個國中生見義勇為幫忙捉住一個銀行(郵局?)搶匪,一時蔚為美談,但我相信該學生家長一定事後會責罵小孩:「你是不知道危險嗎?萬一他身上有刀有槍怎麼辦?那種事交給警察處理就好啦......」
換作我,也會這樣教我小孩,因為我會擔心,人都有私心。
但同樣的事如果教我遇上了,我會不會去做?答案是會,而且一定事後暗自告誡自己:「如果我出事那我母親怎麼辦?怎樣面對關心我的親友?」,但我也不會後悔。
《論語.為政篇》:「見義不為,無勇也。」這裡的義指的是「合宜的事」。
如果自己覺得不對的事情,「有能力」去導正卻不做,實在是枉為人也,曾經聽說有位老先生,在退休後就開始攜帶簡單的工具,四處補平柏油路上的坑洞。在我看來,他的「正義」就是替機車騎士製造一條平穩的道路。
行俠仗義,不見得就是要武功高強的人才能做到,人民藉由投票選出民意代表為民喉舌,這也是一種仗義執言的行使正義;一般平民雖不像警察擁有行使遏止犯罪的權利,但卻也有服從法律、用大眾的力量去表現正義。
正義應該是從心裡出發,我們不能要求每個人的正義都是相同,那太不合理,小學生有小學生的正義、警察有警察的正義,所以你不能教小學生去捉小偷。
學過武術的人,究竟該不該挺身而出,我還是那一句話,端看個人心中正義的水平。
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本文引用自 寂寞的輕盈 - 武藝
去吧,克麗絲汀‧碧!瑪瑪多亞‧猶奏塔!以全力去挑戰那個男人吧!如果能存活下來,你們將會有更進一步的成長吧!不過......一但妳們的力量有所不及......就會被殺!
── by 慧茄‧戴‧古‧費摩爾,《五星物語》
我想,武力──包括個人和團體──的強大來自於對生命的覺悟。
漫畫《修羅之刻》中,陸奧的狛(尚未繼承名號)和雜賀孫一決鬥──戰場上的決鬥,空手對火槍,這沒什麼不公平,因為他們的都已經賭上性命。
而在漫畫《神劍闖江湖》裡,駒形由美的強大同樣來自對生命的覺悟及她對志志雄真實的愛情,儘管她絲毫不會任何武藝,但那種以身體為武器的戰鬥──同樣的橋段雖然在《羅德斯島戰記‧法理斯的聖女》中出現,但我還是較喜歡志志雄和駒形由美這一對──絕對不是單純的二流反派和花痴的組合所能完成的終極合體超必殺技!( 啊......離題了XD )
靈王(狂雲):「什麼!你把孫家拳當成什麼了?」
基斯:「一種護身術啊。」 ───《蒼天之拳》
基斯:「你知道孫家拳的高手一但拿槍會有多大的威力嗎?」 ───《蒼天之拳》
即使是護衛,用怎樣的覺悟去護衛,也是有所差別的吧。
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